每晚8點到10點，京滬高鐵途經(jīng)黨楊路的乘客總能看到這樣的場景：自黨楊路與劉長山路的交叉口向南，占滿路西一側(cè)非機動車道的廣場舞隊伍綿延200余米長。如果細分的話，其中有秧歌、交誼舞、新潮的seve舞，當然傳統(tǒng)所稱的廣場舞規(guī)模最大。每隔八九米就有一臺曲風迥異的音箱把他們劃分成不同隊伍，唯一看似一致的是他們大都五六十歲的年紀。

　　這樣的廣場舞聚會已在此持續(xù)了近3年，老人們一部分是附近綠地國際花都的小區(qū)居民，一部分是乘坐電動車、三輪車甚至開車從附近村莊趕來的村民，他們在這里盡情地跳舞唱歌，揮灑著一天中“唯一屬于自己”的兩個小時，甚至霧霾天里也少有停歇。

　　但是，附近樓上的年輕住戶李鑫也連續(xù)投訴他們3年了，“每年幾百次”的投訴頻次。

　　每天的晚8點前后，是近200米長的黨楊路路段人流量最大的時候。來自對面綠地國際花都小區(qū)方向的老人們橫穿馬路來到這里，滿載著附近村民的電動車、三輪車和私家車也聚到這里。每晚聚集在機動車道一側(cè)的圍觀人群，至少也有數(shù)十人。

　　規(guī)模最大的30多人“廣場舞團”，外加其他幾支平均20人左右的“舞團”，每晚這里上百人的規(guī)模自然引發(fā)關注，諸多被逼到機動車道上騎行的市民不時駐足拍照，定點經(jīng)過的京滬高鐵班列也多有乘客透過車窗張望?；蛟S正是這種注視，也或許是高分貝舞曲的勁爆，老人們沉浸其中，彼此穿插的迥異曲風和幾乎貼身而過的過往車輛都未打亂他們的節(jié)奏。

　　住在距離“廣場舞路段”不足百米遠的綠地國際花都小區(qū)的李鑫，卻已不堪其擾近3年了。這個30多歲的年輕人從事金融工作，經(jīng)常要參加銀行證券之類的考試，平時在家則喜歡看看書或靜靜地做家務，但窗外清晰傳入的勁爆舞曲卻成了他的“噩夢”，“只有打開電視才能勉強忽略，但那也沒法學習了。”

　　李鑫說，他每年都打數(shù)百個投訴電話聲討該處廣場舞的噪音污染，但生效的次數(shù)屈指可數(shù)。2015年8月，相應的娛樂噪音整治行動曾在此展開，每天晚上有兩三輛警車停在黨楊路和劉長山路的交叉口上，一直到當年10月，該處馬路廣場舞一度曾被取締?！暗堑搅?2月，又回來了”。

　　去年5月9日，濟南市公安局關于綠地國際花都小區(qū)噪音擾民的回復顯示，“臘山派出所已指派民警到小區(qū)門口巡邏，對使用外置音箱擾民的情況進行了制止，對制造噪音的群眾進行了批評教育”。但是24日晚9點，濟南時報記者在現(xiàn)場實測發(fā)現(xiàn)，《小蘋果》、《倍兒爽》和勁爆DJ舞曲的分貝依然達到了77，即便到了綠地國際花都的29樓上該噪音指數(shù)仍達67分貝，均明顯高于居民區(qū)晚間噪聲45分貝的限值。

　　去年10月，李鑫忍無可忍去跟老人們理論，但最終吵了起來，直至今日接受采訪時他仍刻意避免靠近廣場舞的區(qū)域，怕再次引發(fā)不快。代際沖突，以及集體與個體空間的鴻溝，看似已無法填補。

　　孤獨感與被妖魔化

　　50多歲的陳莉也是綠地國際花都的住戶，同時也算是交誼舞隊的領舞老師，她沒有跟李鑫正面接觸過，倒是聽說過有人投訴，也知道警察來管過?！艾F(xiàn)在又沒人管”，這是“舞團”里絕大多數(shù)人的態(tài)度。

　　研究大眾文化的學者張慧瑜早在此前即提出“爭奪廣場”運動的概念，表面上看，一方面是喜歡熱鬧和紅火的跳廣場舞的大媽要占領城市廣場，以高分貝的舞蹈與娛樂，進行身體的表達；另一方面是喜歡安靜的、追求個體空間自由的城市中產(chǎn)。兩者在同一個物理空間的廣場上發(fā)生了正面的碰撞。

　　沒有老人愿意多談熱衷廣場舞的原因，比如陳莉，她只說是因為幫小輩“22小時看孩子”，每天晚上的這兩個小時廣場舞時光是唯一屬于她的。老家高唐的侯娟也如此解釋，她照看的是一對雙胞胎，如果不是一年前學會了跳交誼舞，她還繼續(xù)沉浸在想家的痛苦中。另外一些老人則把對廣場舞的喜愛歸因于借此鍛煉好的身體，但對于霧霾等極端天氣的照跳不誤，他們只說是習慣了。

　　記者采訪中也一定程度證實了廣場舞老人中“看娃族”的比例之高，在有的舞團中人數(shù)能占到一半左右，大都五六十歲，以女性居多。他們從省內(nèi)外“投奔”兒女而來，在濟南人生地不熟，與城市空巢老人的孤獨感達到了空前的一致。

　　侯娟是在尚品燕園小區(qū)干涸噴泉池內(nèi)跳交誼舞的一員。那個大約百平方米大的不規(guī)則橢圓形噴泉池僅能容納20余人，老人們只得輪班入場。23日晚間的一場大雨讓噴泉池里積了水，他們不得不轉(zhuǎn)場到了地下車庫。

　　曾有研究者從老年人對廣場舞的執(zhí)迷中分析出集體主義特質(zhì)，認為“當代的廣場舞現(xiàn)象是一種上世紀50年代出生的人借助廣場舞這一形式框架重構(gòu)其集體主義理念的過程”，是一種“底層民眾重返他們熟悉的集體主義的文化與表達形式”，他們“沒有穩(wěn)定的價值觀，不相信什么，最相信的是大家在一起”。

　　26日下午，尚品燕園的物業(yè)工作人員表示，他們經(jīng)常接到廣場舞噪音擾民的居民投訴，也已多次前去制止，但收效甚微?！爸懈呖计陂g，我們拉過禁止跳廣場舞的條幅，110也來過。”此前他們也曾想過重新向噴泉池注水，但工人因此被跳廣場舞的老人罵了。而對于執(zhí)著于將音量放大的行為，一“舞團”成員的解釋是“追求集體氛圍”?！霸僬f隊伍有先來的后來的，后來的提高音量，先來的會跟著提高，要不自己隊伍就跳亂了”。

　　早在2014年，即有媒體提出“中國廣場舞大媽占領地球”的說法，隨后而來的妖魔化和污名化輿論傾向隨著越發(fā)增多的負面報道看似坐實。25日晚間，已在槐蔭區(qū)華聯(lián)廣場跳了七八年廣場舞的鄭瑩踩著高跟鞋回家，附近營市東街56號院的老高則正在樓下等他的兒子，年輕人嫌廣場舞吵，已干脆在外面躲到很晚才回來。

　　誰能給大媽找個舞場

　　包括街道辦事處、基層派出所和廣場管理部門等在內(nèi)，個個無法可依，的確讓廣場舞的監(jiān)管陷入循環(huán)往復的尷尬。常年與廣場舞的“斗爭”幾乎也讓李鑫成了個中專家，他專門寫了一份《整治生活噪聲規(guī)范條例》給各級信訪部門，希望督促學校和機關單位等場所夜間開放，便于市民休閑健身。在他看來，場地不足正是讓代際沖突激化的原因。

　　陳莉他們也愿意聊這個。與很多新建樓盤一樣，他們小區(qū)里也沒有像樣的健身廣場，他們才自發(fā)地聚集到黨楊路的非機動車道上，時間久了漸至如今的規(guī)模。公開資料顯示，目前，山東全省人均體育場地面積僅1.8平方米，其中還有很大一部分不對外開放，這與美國和日本分別為16平方米和19平方米的數(shù)據(jù)相距甚遠。

　　2016年11月，山東省人民政府印發(fā)的《山東省全民健身實施計劃(2016-2020年)》中提到，“新建學校和有條件的學校應對體育場館區(qū)域進行物理隔離改造，在教學活動之外的時間向社會開放。推進企事業(yè)單位、公園等符合全民健身需求的公共場所對全社會開放”。這與“斗爭”雙方訴求不謀而合。

　　談到代際沖突引發(fā)的群體對抗心態(tài)時，出演《摔跤吧!爸爸》的印度演員阿米爾·汗說過的一段話被廣泛引用：“尊敬長者，尊重的是他的行為，而不是年齡?！庇性u論指出，可以規(guī)劃建立專門的廣場舞場地。其實只要在公共空間內(nèi)組織好、協(xié)調(diào)好，老年人的廣場舞可以和年輕人和諧相處。

　　上述《山東省全民健身實施計劃(2016-2020年)》也指出，計劃到2020年，全省人均體育場地面積達到2.0平方米以上。綠地國際花都那些正由老人看孩子的年輕人也急盼著這“增加的0.2平方米”，他們愧疚于給老人帶來的負累和孤獨，也尷尬于周圍年輕鄰居的些許異樣眼神，但是老年人集體“上課”，買保健品、收藏品甚至陷入微信傳銷等騙局的多發(fā)，讓他們對廣場舞一族更加理解，“總比出去被忽悠、被騙好得多”。

　　24日晚上9:50，黨楊路馬路廣場舞的最后一支隊伍散去，兩名老人仍在跟隨節(jié)拍練習舞步。大貨車飛馳而過，漫起的揚塵將他們裹挾。李鑫說，他不會停止對廣場舞擾民的“抗爭”。（為保護當事人隱私，陳莉、侯娟、鄭瑩為化名）