南非前外交部長去世 終年86歲 南非種族隔離制度是怎么回事？

• 2018年10月12日 YangJinZhu來源：網(wǎng)易 808 49
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  技術(shù)升級提升競爭力，行業(yè)轉(zhuǎn)型增強優(yōu)勢，坐式扭腰機行業(yè)企業(yè)如何選擇？

  區(qū)域產(chǎn)業(yè)規(guī)劃是地方經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略的核心內(nèi)容，是各級政府部門發(fā)展相關(guān)產(chǎn)業(yè)的“路線圖”，對于區(qū)域發(fā)展規(guī)劃來說，就相當于一張藍圖對一個建筑物的重要性，有了這張“藍圖”，區(qū)域才能在有規(guī)劃有計...

據(jù)美聯(lián)社報道，南非前外交部長皮克·博塔（Pik Botha）去世，終年86歲。BBC報道稱，博莎的兒子羅洛夫周五（12日）對媒體宣布，父親因病在家中去世，家人一直陪在他身旁。0

據(jù)美聯(lián)社報道，南非前外交部長皮克·博塔（Pik Botha）去世，終年86歲。

BBC報道稱，博莎的兒子羅洛夫周五（12日）對媒體宣布，父親因病在家中去世，家人一直陪在他身旁。

皮克·博塔在南非擔(dān)任了17年的外交部長，直到1994年南非的種族隔離時代結(jié)束。1977年，博塔出任南非外交部長，被認為是南非國民黨內(nèi)主張“改革”種族隔離制度的自由派的“精神領(lǐng)袖”。他曾發(fā)表言論說，如白人種族集團的權(quán)利和安全得到保障，新的憲法結(jié)構(gòu)中，可以有黑人總統(tǒng)，因此曾受到過黨內(nèi)保守人士的訓(xùn)斥。

博塔不僅為南非政府的反種族隔離的行動辯護，也認識到改革的必要性，他也曾在南非前總統(tǒng)納爾遜·曼德拉的政府擔(dān)任礦業(yè)和能源部長。

南非種族隔離制度：

1989年1月，73歲的南非總統(tǒng)皮特·威廉·博塔心臟病發(fā)作，不得不由憲法發(fā)展部部長揚·漢尤尼斯代行總統(tǒng)職權(quán)，并且辭去了南非國民黨領(lǐng)袖職務(wù)。當年3月，國民黨推舉53歲的教育部長弗雷德里克·威廉·德克勒克接任博塔的總統(tǒng)職務(wù)，但遭到這位綽號"大鱷"（Die Groot Krokodil）的鐵腕人物的拒絕。博塔表示，他完全能夠干到1990年3月，即這屆任期期滿，并表示要競選下一屆為期五年的總統(tǒng)任期。但是在黨內(nèi)主要政治人物的壓力下，博塔最終在8月14日辭去了南非總統(tǒng)職務(wù)，由德克勒克接任，從而揭開了南非白人種族主義政權(quán)的謝幕倒計時。

德克勒克就任后不久，就下令釋放因反對種族隔離政策而入獄的非洲人國民大會（非國大）領(lǐng)袖納爾遜·曼德拉，并在1990年解除戒嚴。1991年南非共和國廢止了種族隔離政策的三大基石--《人口登記法》、《原住民土地法》和《集團地區(qū)法》，從而在法律上取消了種族隔離政策。1994年4月南非舉行首次不分種族的全民大選，曼德拉以優(yōu)勢票數(shù)當選為新總統(tǒng)，從而正式宣告長達半個世紀的南非種族隔離制度的終結(jié)。

南非的種族隔離政策源于其"雙重殖民"的獨特歷史。17世紀初，荷蘭東印度公司在今天的好望角地區(qū)建立了殖民點，為繞過好望角販賣東印度香料的荷蘭商船提供糧食、牛肉、煙草、淡水等補給。殖民者最初建立的是自由農(nóng)莊，后來從安哥拉地區(qū)輸入了第一批奴隸。住在開普地區(qū)的納馬人（霍屯督人）脫離自己的氏族，以替白人畜牧、噼柴、作仆人為生，從而逐漸淪為奴隸，并在南非荷蘭裔（布爾人）社會當中形成了奴役當?shù)赝林膫鹘y(tǒng)。

由于天花等疾病的影響，住在白人殖民區(qū)附近的納馬人大量死亡，于是荷蘭農(nóng)民在18世紀對人口空虛的內(nèi)陸地區(qū)發(fā)動多次"遠征"，從而將土著驅(qū)逐到南非西北部荒涼不毛的卡拉哈里沙漠地區(qū)。另一方面，原本居住在西非和中非地區(qū)的班圖人在1600年前后開始大批南下。眾多的班圖族部落--赫雷羅人、奧萬博人、蘇陀人、祖魯人，以及曼德拉所屬的科薩人--渡過林波波河，進入今日的津巴布韋、博茨瓦納、納米比亞和南非地區(qū)。他們也戰(zhàn)勝了原先居住在那里的納馬人和科伊桑人（布須曼人），把這些從事原始狩獵采集的弱小民族消滅掉或驅(qū)逐走。蘇陀人在1700年前后到達瓦爾河（在南非中部），科薩人在同一時期抵達南非東海岸的凱河地區(qū)，從而與荷蘭布爾人殖民者的先驅(qū)部隊迎頭相遇。此后這兩個種族集團互相對峙了一百多年，雙方都未能再繼續(xù)前進一步。

拿破侖戰(zhàn)爭之后，英國30多萬復(fù)員士兵和水手涌入勞動力市場，造成了嚴重的社會問題。為此英國政府決定向地廣人稀的北美、澳洲和從荷蘭手中得到的開普殖民地移民。到1830年前后，開普殖民地的英國人數(shù)量很快壓倒了布爾人。英國當局宣布開普殖民地的土地是"皇家土地"，布爾人不能再免費占據(jù)土著的土地，而且當?shù)卦鹊呐`制度也受到限制。對英國統(tǒng)治感到不滿的布爾人在1836年前后大批離開開普殖民地，向內(nèi)陸前進，渡過瓦爾河，建立了德蘭士瓦共和國、奧蘭治自由邦、納塔利亞共和國等多個自治政權(quán)。但英國勢力也逐漸北上，先吞并了納塔利亞共和國和第一次德蘭士瓦共和國，后來經(jīng)過殘酷的布爾戰(zhàn)爭，在1902年吞并了第二次德蘭士瓦共和國和奧蘭治自由邦，從而將南非布爾人全部納入英屬南非的政治體系之中。

然而從民族性格和宗教傳統(tǒng)來說，布爾人和英國人有很大的不同。布爾人主要有兩個成分，一是荷蘭移民，他們多是加爾文派教徒的后裔，一是躲避宗教迫害的法國雨格諾派教徒，雨格諾派也是加爾文教派的別稱。這個教派是新教當中最偏執(zhí)、最嚴肅死板的教派之一，反對音樂，反對唱歌跳舞，反對過圣誕節(jié)，反對一切快樂的東西，主張過清規(guī)戒律的苦修生活。17世紀英國的清教徒也與此類似。他們還有一個特征就是認為自己是最優(yōu)秀的基督徒，帶有一種宗教優(yōu)越感，在南非則發(fā)展成種族上的優(yōu)越感。這種優(yōu)越感一是針對黑人的，還有一方面就是針對英國移民的。此外布爾人過去有自治傳統(tǒng)，采用的是歐洲大陸的羅馬法體系，而英國在南非殖民地推行的是普通法法系，布爾人由于語言不同而被排除在陪審團之外。

另一方面，當時的英國人對布爾人也有一種優(yōu)越感，認為南非布爾人都是農(nóng)民，低賤下流，頑固不化。許多布爾人因為輕微的過錯而受罰。布爾人的小孩如果在英國人的學(xué)校里講布爾語，會被掛上牌子示眾，上面寫著"我是一頭驢，我講布爾語"。在1900年到1902年的布爾戰(zhàn)爭中，英國人對布爾人還采取過非常殘酷的焦土政策和集中營關(guān)押，兩萬多布爾人婦孺因為饑餓和疾病死在集中營里。這些歷史都加重了布爾人與英國人之間的隔閡，并且加深了布爾人本身的民族主義意識。荷蘭早就停止向南非輸送新的移民了，這些布爾人變成撒哈拉以南非洲唯一的"土著白人民族"，他們認為自己處于一種"孤立無援"的狀態(tài)，這種狀態(tài)很像以色列的猶太人。外民族的每個人--包括黑人，也包括英裔白人--都被認為是潛在的敵人。布爾人尤其憎恨英國人。雖然南非曾經(jīng)在兩次世界大戰(zhàn)中都站在英國一邊參戰(zhàn)，但布爾人卻在1914年發(fā)動了親德國的兵變，并在1939年成立了親納粹德國的特務(wù)組織奧瑟瓦·布蘭德威格（Ossewa Brandwag）。布爾人的南非國民黨掌握了南非政權(quán)后，甚至在1961年宣布廢黜英國女王的國家元首地位，退出英聯(lián)邦，并把政體從自治領(lǐng)改為共和國。

1902年英國吞并了兩個布爾人共和國之后，布爾人在南非白人中所占的比例上升至60%，從而為其創(chuàng)造了有利的政治局面。1910年，布爾人的極端政治組織"南非黨"在大選中擊敗了親英的"聯(lián)邦黨"，開始把過去德蘭士瓦共和國和奧蘭治自由邦的一些有關(guān)種族歧視和種族隔離的法律推行到南非全國。推行強硬民族主義的南非國民黨在1948年大選中擊敗了由德高望重的揚·史末資元帥（他是親英的布爾人）領(lǐng)導(dǎo)的聯(lián)邦黨，從而開始了其歷時甚久、從未間斷的長期執(zhí)政。

歷屆南非國民黨領(lǐng)袖，如丹尼爾·馬蘭、約翰內(nèi)斯·斯特雷頓、亨德里克·維沃爾德等人，都認為取消種族隔離制度會最終導(dǎo)致南非白人的消滅，該黨在上臺后不久很快就頒布了一整套種族主義的法律，并且極其嚴厲地推行，以加強其所謂"自我保護"。這就是臭名昭著的"Apartheid"（南非荷蘭語，意為"處于隔離的狀態(tài)"，意即種族隔離）。

整個"種族隔離"理論實際上是借用納粹主義理論作為其哲學(xué)基礎(chǔ)的，其基本意義是"一個人的膚色確立他的身份"。這套制度把南非人分為白人、有色人種（十七世紀荷蘭白人和土著納馬人通婚的后代）、印度人、馬來人、黑人幾個基本的種群。猶太人被劃為白人，華人被劃為白人下面的一個亞種群，日本人則被歸為"榮譽白人"。南非政府甚至成立了一個由白人組成的"人口登記委員會"，其成員用幾個月的時間來調(diào)查申請者的皮膚顏色、面部特點和頭發(fā)的組織結(jié)構(gòu)，以此來決定是否批準其改變種族身份的請求。

種族隔離的另一個目的是保證"種族的純潔性"--1949年的一項法律規(guī)定不同種族之間的通婚為非法，1953年的另一項法律不準不同種族之間的人發(fā)生性關(guān)系--但是這套理論和納粹的種族學(xué)說如此相像，以至于南非政府最后都不敢堂而皇之地使用"Apartheid"這個詞了，而是代之以"多元民主"或"各自發(fā)展"這種委婉的說法。但是無論其名稱如何，都不能掩蓋這樣的實施：這個制度的真實意圖是為了保持白人的"Basaskap"（優(yōu)越地位），把占人口大多數(shù)的非白人變成人口占極少數(shù)的白人的工具。

在七十年代，南非國民黨統(tǒng)治下的白人種族主義政權(quán)發(fā)展到了極盛時期。南非政府利用廉價的黑人勞動力，白人的管理才干，還有無窮無盡的礦藏--黃金、鉆石、白金、鈾、錳，以及占全非洲儲量87%的煤炭--已經(jīng)把南非建設(shè)成非洲唯一一個接近于西方發(fā)達世界的國家。當時的南非經(jīng)濟基礎(chǔ)穩(wěn)固，基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)達，按照白人的人均收入計算是世界上最富裕的國家之一，也是當時世界上十一個糧食自給有余并有余糧出口的國家之一。其黃金開采量占世界的四分之三，能夠制造從電冰箱到汽車的各種產(chǎn)品，每年出口大量的糧食、葡萄酒、紡織品和機器。當時的南非在經(jīng)濟上自給自足，足以頂住全世界的制裁，并令當時處于經(jīng)濟衰退的歐洲國家咂舌稱羨。

值得一提的是，雖然南非白人政權(quán)對黑人采取種族隔離政策，但南非黑人的總體生活狀況卻是撒哈拉以南非洲最好的，受教育程度最高，能得到最好的醫(yī)療保健--位于約翰內(nèi)斯堡郊區(qū)黑人城鎮(zhèn)索韋托的巴拉格旺納斯醫(yī)院是非洲最大的醫(yī)院。在種族隔離時期的南非，也有許多黑人醫(yī)生、黑人律師、甚至腰纏萬貫的黑人富翁（與其他非洲國家不同，種族隔離時期的南非甚至還有少量的貧窮白人）。許多非洲政權(quán)，比如阿明的烏干達和博卡薩的中非帝國，在對待本國黑人時采用的各種手段比南非國民黨更加殘酷。但是這個事實并非"種族隔離可以接受"的依據(jù)。南非黑人并不愿同非洲其他國家的黑人比（許多南非黑人至今仍對來自津巴布韋、莫桑比克等國的貧窮黑人也采取歧視和仇恨的態(tài)度），而是和南非白人所享受的種種機遇和特權(quán)來對比。在種族隔離時期，南非黑人受到三百多項歧視性法律的限制，這些法律規(guī)定黑人可以在什么地方居住、工作、吃飯、旅行，可以和什么人結(jié)婚，規(guī)定年滿16歲的黑人必須攜帶身份證，天黑之后不能進入白人居住的城鎮(zhèn)。對于南非黑人來說，這是最大的不公平。

從六十年代起，許多國際組織都在對南非施加壓力，設(shè)法使其放棄種族隔離政策。1962年聯(lián)合國向會員國建議不要在南非投資，翌年敦促各國不再幫助南非制造軍用飛機、戰(zhàn)車和軍艦。1974年聯(lián)合國宣布中止南非在聯(lián)合國大會中的席位，1977年宣布對南非實施武器禁運。南非的體育團體被禁止參加奧運會和大多數(shù)的國際比賽，幾乎所有的非洲國家都不允許南非航空公司的客機降落或飛越其領(lǐng)空。

然而這些措施一點也沒有損及南非的經(jīng)濟潛力及其軍事力量，而且也沒能得到認真執(zhí)行。甚至許多非洲國家也在不顧聯(lián)合國的制裁，偷偷和南非做生意：肯尼亞購買南非的玉米，說這是從莫桑比克進口的；贊比亞購買南非的牛肉，說它來自博茨瓦納；加蓬購買南非的建筑設(shè)備，說這是從歐洲進口的；扎伊爾50%的糧食來自南非，津巴布韋80%的外貿(mào)是和南非進行的，莫桑比克的馬克思主義革命政權(quán)則聘請南非工程師來維護其港口和鐵路。南非的各個鄰國每年為其提供18萬人以上的季節(jié)性勞工。

在南非白人社會中也有一些溫和分子主張取消種族隔離制度，主要是英國血統(tǒng)的居民。但他們只占南非白人人口的40%。占多數(shù)的南非荷裔白人并不愿妥協(xié)。他們在二戰(zhàn)后獲得了南非的政治權(quán)力、并推行種族隔離措施后，導(dǎo)致國際社會對南非逐漸疏遠。

另一方面，南非國內(nèi)外勢力用武力推翻白人政權(quán)的嘗試也多次以失敗告終。南非有一個高效運作、高度有效的情報組織和治安體系。南非每年把將近20%的預(yù)算用于國防開支，其軍隊紀律嚴明、技術(shù)熟練，由9萬正規(guī)軍人和26萬后備役軍人組成，既有白人也有黑人，但90%的軍官是白人，而且兵營實行種族隔離。南非陸軍是世界上機動性最高、自給能力最強的軍隊之一，美國在越戰(zhàn)中需要7名后勤人員來支持1名在前方作戰(zhàn)的士兵，南非在安哥拉戰(zhàn)爭中只需1人。南非還擁有完整的軍工體系，是世界上第十大武器生產(chǎn)國，能夠生產(chǎn)飛機、導(dǎo)彈、戰(zhàn)車，甚至有能力來研制自己的原子彈。

1976年6月16日，約翰內(nèi)斯堡的索韋托爆發(fā)大規(guī)模黑人起義，并迅速蔓延到南非其他城鎮(zhèn)，超過500名黑人被南非軍警殺害。1985年7月南非政府宣布在36個黑人居住區(qū)實行緊急狀態(tài)。翌年6月12日，即索韋托事件十周年前夕，南非總統(tǒng)博塔宣布把緊急狀態(tài)擴大到全國，到1987年又決定把全國緊急狀態(tài)延長兩年。南非的20萬黑人礦工在這一年舉行總罷工，對南非經(jīng)濟支柱之一--采礦業(yè)造成了沉重的打擊。與此同時，由于冷戰(zhàn)正在趨于結(jié)束，長期支持南非、視其為對抗蘇聯(lián)和古巴的"自由世界堡壘"的美國，也逐漸轉(zhuǎn)變了對南非國民黨政權(quán)的態(tài)度，美國公司開始從南非撤資。一度曾驕傲地"獨自對抗世界"的南非從此淪為真正的孤家寡人。

1985年元旦，南非總統(tǒng)博塔在南非國會發(fā)言時，表示政府愿意釋放非國大（南非非洲人國民大會，African National Congress，ANC，現(xiàn)為南非執(zhí)政黨）領(lǐng)導(dǎo)人曼德拉，條件是曼德拉發(fā)誓今后放棄使用暴力斗爭來達到政治目的。此時曼德拉已經(jīng)從條件惡劣的羅本島監(jiān)獄轉(zhuǎn)移到了條件較好的普爾斯莫爾監(jiān)獄。在接下來的幾年里，南非政府又采取了一些軟化種族隔離的措施：廢除《通行證法》，允許黑人工會組織合法存在，允許黑人在市區(qū)永久居住，并承認其財產(chǎn)權(quán)。國民黨內(nèi)強硬的種族主義分子反對這些讓步，但博塔對他們說，南非白人"要么接受（改變），要么滅亡"。1987年博塔下令把曼德拉轉(zhuǎn)移到一處條件更好的農(nóng)場，有四間臥室和一座游泳池。博塔在這座農(nóng)場里與曼德拉舉行了秘密會談，討論取消南非種族隔離制的前景。

此時南非白人政權(quán)仍然掌握著實力強大的軍隊、警察和保安機構(gòu)，再加上蘇聯(lián)等國家減少對非國大等南非黑人武裝力量的資助，黑人無法以暴力斗爭推翻政權(quán)。另一方面，由于美國的政策轉(zhuǎn)變，南非白人政權(quán)繼續(xù)壓制黑人、實行種族隔離政策的成本已經(jīng)變得越來越高。對于種族隔離的南非來說，有兩個顯而易見的關(guān)鍵問題：南非必須進行一次徹底的變革，使它轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€融洽的多種族社會；如果這種變革要通過暴力方式來進行，那么它對非洲大陸和整個世界的影響都會是一場大災(zāi)難。

在曼德拉出獄之前，南非國民黨與非國大領(lǐng)導(dǎo)人姆貝基等人的政治會談早已持續(xù)了很長時間。接替博塔出任總統(tǒng)的德克勒克對國民黨內(nèi)部的保守分子說："我們當然還能執(zhí)政五到十年，但那是毀滅之路。和談的時刻已經(jīng)到來"；而非國大也認識到轉(zhuǎn)型比革命更為現(xiàn)實可取，解決種族問題不能簡單的靠驅(qū)逐白人，因為后者掌握著建設(shè)國家所必需的知識和管理技術(shù)。曼德拉在回憶錄中說，"軍事勝利即使有可能，也只是一個遙遠的夢想。雙方在沒有必要的沖突中使成千上萬的人犧牲生命，這是毫無道理的。暴力決不是解決南非問題的最終辦法。"正是在這樣的認識下，德克勒克在1990年2月2日南非國會開幕式上發(fā)表講話，表示將終止對非國大、泛非大會、南非共產(chǎn)黨等反種族隔離組織的禁令，并表示將無條件釋放曼德拉，恢復(fù)新聞自由，并取消死刑。在這次講話9天之后，曼德拉終于獲釋出獄。1991年12月20日，南非舉行首次"民主南非大會"，包括國民黨和非國大在內(nèi)的17個政黨組織簽署了"意向宣言"，承諾建立一個沒有種族歧視和隔離制度的新南非，并明確了南非新憲法的指導(dǎo)原則：盡力彌合過去造成的社會對立，實現(xiàn)國家的的民主轉(zhuǎn)型。1993年非國大與國民黨達成了大選后共享權(quán)力的雙邊協(xié)議，同年制訂了南非的臨時憲法。1994年4月南非舉行大選，曼德拉當選總統(tǒng)，德克勒克成為副總統(tǒng)。這一天后來成為南非的公眾假日，被稱為"自由日"。

就南非取消種族隔離、實現(xiàn)政治轉(zhuǎn)型的過程而言，曼德拉、德克勒克等人功不可沒，而被認為是種族主義象征的博塔也能夠認識到大勢所趨，并順應(yīng)時代的潮流，也可以算是政治家中的佼佼者。德克勒克的另一項令世人驚訝之舉是在1989年下令終止了南非的原子彈計劃。已經(jīng)組裝完畢的6枚原子彈和正在組裝的1枚原子彈都被拆卸分解。這也和當時南非周圍政治環(huán)境的變化--1988年安哥拉內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)束，以及南非政府決定承認納米比亞獨立--有關(guān)。放棄原子彈被認為是"白人南非"與黑非洲世界和解和改善關(guān)系的一個重要信號。此外，當時南非已經(jīng)啟動了種族和解和談判進程，不愿意讓黑人政權(quán)掌握核武器，恐怕也是執(zhí)政的國民黨高層領(lǐng)導(dǎo)人和南非軍隊的一個考慮因素。

諷刺的是，對于那些頑固的白人種族主義者來說，1994年之后南非發(fā)生的社會變化似乎證明了他們之前宣揚的一些種族主義理論。自從非國大執(zhí)政以來，腐敗問題、高犯罪率問題、艾滋病問題都嚴重困擾著這個被美譽為"彩虹之國"的國家。種族隔離制度結(jié)束后，非國大制訂了向黑人傾斜的《公平就業(yè)法》和《黑人經(jīng)濟振興法案》，要求黑人和"歷史上曾受不公平對待"的族群獲得南非境內(nèi)各銀行和公司至少25.1%的股份。然而南非經(jīng)濟增長速度并因此加快，失業(yè)率反而有所提高。白人遭到"反向種族歧視"，不少政府部門和公司根據(jù)"公平就業(yè)法"大量解雇白人員工，招收黑人，而這些被招募者甚至不知道如何啟動電腦，整天只知道踢球和跳舞。南非政府將從白人農(nóng)場主那里獲得的土地分配給黑人，其中90%遭到拋荒。大量白人企業(yè)遭到政策的打擊，從而進一步加劇了南非的經(jīng)濟惡化趨勢。

執(zhí)掌新南非政權(quán)的非國大領(lǐng)導(dǎo)人貪污腐化現(xiàn)象非常普遍，在"透明國際"列出的85個腐敗國家黑名單中，南非名列第32位。由于無力恢復(fù)經(jīng)濟、提高就業(yè)率，整個國家的社會對立和社會沖突情況越來越嚴重。生計無著的貧窮黑人使得犯罪率不斷上升，導(dǎo)致南非的強奸和謀殺犯罪率高居世界第一，甚至連前總統(tǒng)德克勒克的前妻都在2001年被人殺害在自己的公寓里。由于社會形勢緊張，許多擁有資本、知識和技能的白人精英，如醫(yī)生、工程師、教授、會計、熟練技工等，紛紛移民到北美和歐洲國家，南非白人的比例從1994年的14.2%降到了2009年的9.2%，留在南非的大多是無錢無技能、無法移民歐美的貧窮白人。南非曾經(jīng)一度領(lǐng)先的計算機、制藥、航空航天、軍工技術(shù)和機械制造業(yè)都出現(xiàn)了衰敗的現(xiàn)象。

在八十年代，一些反對南非種族隔離制度的非洲政治家曾經(jīng)承認，不管南非的制度如何不道德，但人們不能忽視這樣的事實，即南非白人在非洲建立了一個最有成就的國家。南非的農(nóng)場、工廠和礦山生產(chǎn)了那么多的產(chǎn)品，它的城市運轉(zhuǎn)得那么井井有條、富有效率--這些都是非洲國家應(yīng)當仔細探討的成就。南非作家艾倫·佩頓在他的著作《哭吧！親愛的國家》中這樣說："'在我內(nèi)心有一大恐懼'，一位黑人牧師說，'有朝一日，當他們轉(zhuǎn)向慈愛時，他們將發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)轉(zhuǎn)向仇恨。'"有了葡屬莫桑比克、葡屬安哥拉、以及羅得西亞（津巴布韋）等前車之鑒，南非的白人逐漸意識到抗拒歷史的潮流是枉然之舉，如果在不可避免的暴力到來之前，在寬厚和滅亡之間作出選擇，那么應(yīng)當選擇寬厚。但是在建設(shè)一個真正的和解、寬容的新南非的道路上，需要黑人與白人雙方的共同努力。從現(xiàn)有的發(fā)展趨勢來看，南非今后恐怕還要面臨更多、更關(guān)鍵的選擇關(guān)口。

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