秋分迎來(lái)首屆“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)” 秋分有什么習(xí)俗？

• 2018年9月21日 YangJinZhu來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng) 271 10
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“燕將明日去，秋向此時(shí)分。”《中國(guó)天文年歷》顯示，北京時(shí)間9月23日9時(shí)54分迎來(lái)“秋分”節(jié)氣，意味正式進(jìn)入秋季。此時(shí)節(jié)，我國(guó)多個(gè)地區(qū)秋色顯現(xiàn)，大地色彩斑斕。值得一提的是，“秋分日”這天，將迎來(lái)我國(guó)首屆“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”。

中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)，于2018年設(shè)立（國(guó)函〔2018〕80號(hào)），節(jié)日時(shí)間為每年農(nóng)歷秋分，設(shè)立“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”，將極大調(diào)動(dòng)起億萬(wàn)農(nóng)民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，提升億萬(wàn)農(nóng)民的榮譽(yù)感、幸福感、獲得感。舉辦“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”可以展示農(nóng)村改革發(fā)展的巨大成就。

經(jīng)黨中央批準(zhǔn)、國(guó)務(wù)院批復(fù)自2018年起，將每年秋分日設(shè)立為“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”。具體工作由農(nóng)業(yè)農(nóng)村部商有關(guān)部門組織實(shí)施。

這個(gè)節(jié)日的設(shè)立，是習(xí)近平總書記主持召開中央政治局常委會(huì)會(huì)議審議通過(guò)，由國(guó)務(wù)院批復(fù)同意的。這是第一個(gè)在國(guó)家層面專門為農(nóng)民設(shè)立的節(jié)日。

設(shè)立一個(gè)節(jié)日，由中央政治局常委會(huì)專門審議，這是不多見的，充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)“三農(nóng)”工作的高度重視，對(duì)廣大農(nóng)民的深切關(guān)懷，是一件具有歷史意義的大事，是一件蘊(yùn)涵人民情懷的好事。第一屆“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”的日期為公歷2018年9月23日，農(nóng)歷戊戌年八月十四。

秋分有什么習(xí)俗？

1、秋祭月

秋分曾是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”。如古有“春祭日，秋祭月”之說(shuō)?，F(xiàn)在的中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”而來(lái)。據(jù)考證，最初“祭月節(jié)”是定在“秋分”這一天，不過(guò)由于這一天在農(nóng)歷八月里的日子每年不同，不一定都有圓月。而祭月無(wú)月則是大煞風(fēng)景的。所以，后來(lái)就將“祭月節(jié)”由“秋分”調(diào)至中秋。

據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。民間的祭月習(xí)俗因地區(qū)不同儀式各異。

2、豎蛋

“秋分到，蛋兒俏”。在每年的春分或秋分這一天，我國(guó)很多地方都會(huì)有數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的人在做“豎蛋”試驗(yàn)。選擇一個(gè)“身量勻稱”的新鮮雞蛋，輕手輕腳地豎放在桌上，失敗者雖然多，成功者也不少，豎立起來(lái)的蛋兒好不風(fēng)光。

3、吃秋菜

在嶺南地區(qū)，昔日四邑（現(xiàn)在加上鶴山為五邑）的開平蒼城鎮(zhèn)的謝姓，有個(gè)不成節(jié)的習(xí)俗，叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一種野莧菜，鄉(xiāng)人稱之為“秋碧蒿”。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜尋時(shí)，多見是嫩綠的，細(xì)細(xì)棵，約有巴掌那樣長(zhǎng)短。采回的秋菜一般家里與魚片“滾湯”，名曰“秋湯”。有順口熘道：“秋湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康?！币荒曜郧?，人們祈求的還是家宅安寧，身壯力健。

4、拜神

秋分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開漳圣王誕辰：開漳圣王又稱“陳圣王”，為唐代武進(jìn)士陳元光，對(duì)漳洲有功，死后成為漳洲守護(hù)神。二月十九日觀世音菩薩誕辰，每逢誕辰，信徒多茹素齊，前往各觀音寺廟祭拜。二月二十五日三山國(guó)王祭日：三山國(guó)王是指廣東省潮州府揭陽(yáng)縣的獨(dú)山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民秋為守護(hù)神，因此信徒以客籍人士為主。

5、送秋牛

秋分隨之即到，其時(shí)便出現(xiàn)挨家送秋牛圖的。其圖是把二開紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣，還要印上農(nóng)夫耕田圖樣，名曰“秋牛圖”。送圖者都是些民間善言唱者，主要說(shuō)些秋耕和吉祥不違農(nóng)時(shí)的話，每到一家更是即景生情，見啥說(shuō)啥，說(shuō)得主人樂(lè)而給錢為止。言詞雖隨口而出，卻句句有韻動(dòng)聽。俗稱“說(shuō)秋”，說(shuō)秋人便叫“秋官”。

6、粘雀子嘴

秋分這一天農(nóng)民都按習(xí)俗放假，每家都要吃湯圓，而且還要把不用包心的湯圓十多個(gè)或二三十個(gè)煮好，用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子來(lái)破壞莊稼。

希望用湯圓將麻雀的嘴粘住當(dāng)然只是農(nóng)民朋友的美好想象和愿望，不過(guò)這其中也說(shuō)明了一個(gè)道理，那就是湯圓的黏性比較大，不易消化，不宜多食。湯圓多以糯米為主原料和其他一些配料制成，糯米性溫，味甘，所加配料亦往往是高糖分、高熱量之物，在春寒季節(jié)少量食用有助于補(bǔ)充身體熱能，補(bǔ)虛調(diào)血、升陽(yáng)健脾。但糯米黏滯、難消化，多食容易導(dǎo)致食滯。搭配蔥、蒜等辛味食物，可以平衡湯圓的滯緩效果。

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