最近一款名為《王者榮耀》的手機(jī)游戲大熱，角色取自中國(guó)歷史和傳說(shuō)中的人物，然而，從形象到內(nèi)容都與歷史、傳說(shuō)不相符合。

　　浙江大學(xué)人文學(xué)院教授盤劍對(duì)此表示：“可以對(duì)歷史進(jìn)行藝術(shù)演繹，但我們這一代人對(duì)歷史的演繹不應(yīng)就是打打鬧鬧，也不是隨心所欲地演繹歷史，而應(yīng)有底線和規(guī)則，無(wú)論怎樣重新解讀歷史，都不能改變歷史已經(jīng)留存下來(lái)的真面貌。”

　　盤教授的意見(jiàn)可以說(shuō)代表了時(shí)下許多人的觀點(diǎn)，而小學(xué)生也玩這款游戲的事實(shí)更讓我們不得不認(rèn)真考慮其意見(jiàn)。學(xué)習(xí)歷史就要明辨真?zhèn)危绻綍r(shí)接觸太多包含“假歷史”成分的游戲，無(wú)形中認(rèn)知也會(huì)被扭曲，特別是那些沒(méi)有史學(xué)知識(shí)積累的小學(xué)生，若錯(cuò)將游戲當(dāng)事實(shí)，更是后患無(wú)窮。不過(guò)從網(wǎng)絡(luò)游戲角度解讀《王者榮耀》的人物命名問(wèn)題，我們會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。

　　使用歷史人物名稱幾乎是網(wǎng)絡(luò)游戲的傳統(tǒng)，除了考慮到版權(quán)等現(xiàn)實(shí)因素外，關(guān)鍵原因是這些名字能給玩家?guī)?lái)一系列直觀感受。即使對(duì)三國(guó)歷史毫無(wú)所知的人，也可能在日常生活中聽(tīng)過(guò)“一個(gè)諸葛亮勝過(guò)三個(gè)臭皮匠”等俗語(yǔ)，仍能直接得出“諸葛亮是一個(gè)極具智慧之人”的結(jié)論;熟知“司馬昭之心路人皆知”，即便不曉得司馬昭何許人也，也大略猜得到他是個(gè)野心家。在角色扮演游戲中，基于玩家的不同喜好，游戲開(kāi)發(fā)者設(shè)計(jì)出了性格多元的人物。有專家質(zhì)疑：為什么游戲公司不設(shè)計(jì)新名字?很簡(jiǎn)單，因?yàn)椤皽贰辈荒茏屚婕抑苯用靼走@是一個(gè)智多星，“索亞”也不會(huì)讓玩家記住這是一個(gè)野心家，更別提這些名字重復(fù)率太高，沒(méi)有絲毫內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。游戲人物必須具備鮮明性格屬性這一原則，決定了英雄輩出的亂世較易成為游戲開(kāi)發(fā)者信賴的參照背景。稍有網(wǎng)游經(jīng)歷的讀者，一定玩過(guò)《戰(zhàn)國(guó)無(wú)雙》《三國(guó)志》《明1644》《信長(zhǎng)之野望》《幕府將軍》等，游戲中的人物要么是我國(guó)歷史上的名將，要么是日本戰(zhàn)國(guó)、南北朝時(shí)期的猛士，利用這些性格豐滿的人物，游戲的舞臺(tái)也就順利搭建起來(lái)了。

　　盤教授將游戲同“如何對(duì)待歷史”直接聯(lián)系起來(lái)，看似立意高遠(yuǎn)，卻反映出其基本未接觸過(guò)網(wǎng)絡(luò)游戲這一事實(shí)。游戲不是閱讀故事，游戲強(qiáng)調(diào)玩家的參與性，即使歷史上的趙云、張飛、武田信玄等人的性格、命運(yùn)已被確定，在游戲中依然是一個(gè)個(gè)未定項(xiàng)。玩家必須頭頂英雄之名，自己去塑造人物性格、經(jīng)歷多變的命運(yùn)。正因?yàn)橛螒虿煌谝讯ㄐ偷臍v史，所以才如此富有吸引力。有沒(méi)有玩家錯(cuò)將游戲當(dāng)現(xiàn)實(shí)的?有，特別是VR技術(shù)被不斷運(yùn)用于游戲后，許多玩家常感無(wú)法區(qū)分現(xiàn)實(shí)和虛幻世界，但極少有玩家會(huì)將游戲中的故事進(jìn)展錯(cuò)當(dāng)歷史事實(shí)。對(duì)此仍有懷疑的讀者，不妨玩玩《三國(guó)志》系列：游戲中的確存在“虎牢關(guān)”“火燒赤壁”等著名戰(zhàn)役，可這些戰(zhàn)役的勝負(fù)完全操縱在玩家手中。另外有專家抱怨：《王者榮耀》中人物形象顛覆歷史傳統(tǒng)。游戲人物除了具備特定屬性外，其形象設(shè)計(jì)必須考慮到玩家喜好，更重要的是，人物形象必須由玩家通過(guò)不斷打怪升級(jí)來(lái)美化、個(gè)性化，這就是網(wǎng)游中常提的“裝備升級(jí)”。換言之，如果你覺(jué)得諸葛亮形象有類巫師，不甚雅觀，大可在游戲中不斷努力賺裝備，將其改造成羽扇綸巾的模樣。

　　不少人對(duì)游戲仍存有根深蒂固的偏見(jiàn)與不屑，認(rèn)為游戲會(huì)改變?nèi)藗儗?duì)歷史的認(rèn)知，在一定程度上也是“游戲誤人”觀念的體現(xiàn)。當(dāng)然，考慮到部分玩家年齡確實(shí)太小、自我判斷能力太差，游戲中適當(dāng)?shù)刈龀鰳?biāo)識(shí)和提醒也是必要的。