從1983年至今，央視春晚已走過了30多個年頭，幾乎與改革開放進程同步。它早已不是普通的電視晚會，而是以電視文藝形式呈現(xiàn)的改革時代中國社會的文化縮影。作為幾代人集體記憶不可或缺的部分，春晚堪稱改革時代能把國家進步和民族認同的宏大想象與家庭團聚的個體敘事緊密連接起來的重要媒介事件。作為中國電視黃金時代的文藝標桿，春晚的成功既與其內(nèi)容的創(chuàng)新有關(guān)，也與電視文藝及時適應(yīng)新的傳播技術(shù)和大眾文藝接受方式的變化趨勢有關(guān)。但面對全媒體時代重塑傳播力的巨大壓力，春晚的轉(zhuǎn)型不會一蹴而就，而需要從歷史邏輯和媒介生態(tài)變化的現(xiàn)實中尋求突破。

　　家國情懷與個體記憶的紐帶

　　春晚這種特殊的文藝形式，是傳統(tǒng)文化在電視時代的延續(xù)，但這種延續(xù)又融入了強烈的時代氣息和社會關(guān)切。家國情懷始終是春晚的主旋律。這個特征隨著時代氛圍的變化呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式。通過將傳統(tǒng)中華文化、民族文化、革命文化、流行文化等各種不同的文化形態(tài)熔于一爐，春晚發(fā)出了國家團結(jié)和民族認同的強烈信號，在不斷鞏固中華文化共同體的進程中發(fā)揮了獨特的作用。

　　30多年的春晚舞臺上涌現(xiàn)出了許多體現(xiàn)家國情懷或弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品，這些作品對海外的影響也是深刻的。隨著全球衛(wèi)星電視直播技術(shù)的普及，觀看春晚已成為全世界華人在除夕之夜的重要儀式，春晚因此成為幾十年來連接全球華人的一個重要文化紐帶。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，海外華人通過網(wǎng)絡(luò)直播同步或點播觀看春晚，更拉近了與中國本土文化的心理距離。另一方面，春晚之所以能夠在相當長的時間內(nèi)贏得觀眾的喜愛，還在于節(jié)目內(nèi)容密切呼應(yīng)了特定時代背景下人們的切身感受。在1983年第一屆春晚的舞臺上，李谷一的《鄉(xiāng)戀》歌唱著真摯的人性情感，扣動了改革重生的中國人的心弦。而1988年毛阿敏的《思念》則娓娓唱出經(jīng)歷了十年改革歷程的中國人心中的困惑和渴望，成為經(jīng)典。這些深深印在人們記憶中的作品，體現(xiàn)了文藝只有源自人民才有生命力這個硬道理。

　　有生命的文藝首先是體現(xiàn)那些最恒久的人性價值的作品。無論是表達民族認同、國家團結(jié)，還是表達家庭和個體的悲歡離合，那些在春晚歷史上出現(xiàn)過并被人們銘記的優(yōu)秀作品都在家國情懷和個體命運的表達之間取得了平衡，從而獲得了傳播力和長久的生命力。

　　媒體生態(tài)轉(zhuǎn)型與春晚的困境

　　進入新世紀以來，電視業(yè)行業(yè)生態(tài)隨著地方強勢媒體的崛起而發(fā)生變化。近幾年，各地省級衛(wèi)視也紛紛推出自己的春節(jié)晚會。與央視春晚相比，這些晚會娛樂性較強，比如，2016年，從主打“懷舊牌”的江蘇衛(wèi)視到凸顯青春偶像的湖南衛(wèi)視，再從彰顯國際范兒的東方衛(wèi)視到掀起“美猴王”旋風的遼寧衛(wèi)視，各地省級衛(wèi)視爭奇斗艷，賺足了觀眾的眼球。在全媒體環(huán)境下，由于娛樂和文藝產(chǎn)品的多樣化、全民娛樂總時間分配格局的重新調(diào)整，春晚的傳統(tǒng)優(yōu)勢地位也面臨著挑戰(zhàn)。

　　不僅如此，從傳媒業(yè)發(fā)展變革的總體趨勢來看，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速普及，電視本身在媒介生態(tài)中的傳統(tǒng)主導(dǎo)地位也遭到挑戰(zhàn)。尤其是隨著媒體融合和全媒體發(fā)展的態(tài)勢日益加速，春晚所依賴的傳統(tǒng)電視傳播技術(shù)形態(tài)及其作為第一大媒體渠道的傳播優(yōu)勢已被削弱。面臨這樣的挑戰(zhàn)，央視春晚也在臺網(wǎng)聯(lián)播、多屏互動等方面進行了一些嘗試。比如，2015年的羊年春晚不僅通過網(wǎng)絡(luò)視頻平臺進行網(wǎng)絡(luò)直播，還在節(jié)目播出環(huán)節(jié)加入了微信搖一搖等多屏互動形式。然而，盡管采取了這些創(chuàng)新做法，依然沒有阻止春晚總體收視率下滑的態(tài)勢。顯然，如何適應(yīng)已經(jīng)發(fā)生變化的傳媒生態(tài)，在節(jié)目內(nèi)容和技術(shù)形態(tài)上跟上甚至超越已經(jīng)發(fā)生巨大變化的觀眾需求，成為春晚能夠持續(xù)贏得觀眾的關(guān)鍵。

　　傳統(tǒng)電視節(jié)目的創(chuàng)新與未來

　　如果說貼近人民心聲、不斷創(chuàng)新的優(yōu)秀作品，以及緊密適應(yīng)傳播技術(shù)發(fā)展的趨勢，不斷自我革新，是春晚的歷史所提示的傳媒文藝發(fā)展的經(jīng)驗性規(guī)律，那么，它同樣可以指導(dǎo)我們反思春晚在近幾年所遇到的困境，并在理性的觀察思考中，尋找主流文藝在嶄新的時代背景下突圍的路徑。

　　一方面，春晚必須適應(yīng)全媒體時代文藝多元發(fā)展以及大眾文化消費方式發(fā)生重大轉(zhuǎn)型的基本現(xiàn)實。這不僅要求春晚擺脫傳統(tǒng)的“電視晚會”定位，從技術(shù)呈現(xiàn)方式上徹底轉(zhuǎn)型為全媒體視聽文化產(chǎn)品，同時還要求它必須積極適應(yīng)被動觀眾向積極用戶乃至生產(chǎn)消費合一者轉(zhuǎn)變的新傳播生態(tài)。就前者而言，應(yīng)當積極探索將虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、人工智能、多場景、多屏互動等新媒體技術(shù)融入節(jié)目中，不斷拓展視聽節(jié)目的感官邊界，豐富用戶的視聽感受和情感共鳴。就后者而言，則應(yīng)當積極融入更多具有高度真實性的參與互動元素，以開放、包容的心態(tài)，將不同的觀眾群體納入節(jié)目創(chuàng)意和創(chuàng)作的各個環(huán)節(jié)，真正實現(xiàn)以用戶為中心。如何迅速捕捉最新的媒體技術(shù)，將其納入節(jié)目生產(chǎn)和傳播的各個環(huán)節(jié)，成為春晚自我革新的一個重要突破口。隨著媒體智能化發(fā)展的趨勢日益明顯，春晚應(yīng)當探索通過智能語音、視覺識別、多場景交互等手段深化與用戶的互動水平，增強觀眾黏度和忠誠度。

　　另一方面，全媒體時代也是一個全球傳播的時代。長期以來，春晚在促進海內(nèi)外華人對中華文化的認同方面一直扮演著重要角色。近幾年，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，春晚也通過各種網(wǎng)絡(luò)平臺面向全球直播。2016年，日本最大的彈幕網(wǎng)站NicoNico在日本媒體史上第一次全程直播央視春晚，并邀請嘉賓對節(jié)目內(nèi)容和演員背景進行精彩解說，吸引了大量日本觀眾觀看并發(fā)表彈幕參與互動。直播后的調(diào)查顯示，觀眾滿意率高達90%以上。這一嘗試的成功經(jīng)驗表明，春晚應(yīng)當積極與不同國家的媒體渠道合作，通過在地化傳播策略，不斷提高全球文化影響力。

　　無論傳播技術(shù)和人們需求如何變化，緊扣時代主題、呼應(yīng)公眾關(guān)切的優(yōu)秀作品和服務(wù)意識始終是文藝立于不敗之地的關(guān)鍵。換言之，提供好的文藝作品是春晚能夠?qū)τ脩舫掷m(xù)產(chǎn)生價值從而獲得持久生命力的基礎(chǔ)。只有炫目的技術(shù)手段，而不能在節(jié)目內(nèi)容上有突破性的創(chuàng)新，無法解決根本問題。只有優(yōu)質(zhì)的節(jié)目內(nèi)容，才能贏得人心。如果春晚能夠從三十多年歷史的寶貴經(jīng)驗中汲取智慧，同時又能真正把握全新傳播技術(shù)和媒體生態(tài)條件下文藝創(chuàng)作的新規(guī)律，那么，春晚在全媒體時代的成功轉(zhuǎn)型也許不僅是這個國家級文藝品牌的華麗轉(zhuǎn)身，也將成為主流文藝如何革新的一次嘗試與探索。